第两百五十章 【人类行为范式哲学体系】
张然描述了这些问题后，电视机前的星际公民，自然也有着自己的思考。
这些问题，确实很令人迷茫啊。
可是，真的能够做到这些吗？真的能建设出一个没有资本异化，人类全面自由却又不再怠惰，每个人都能找到自己的生活目标,每个人都拥有理想的社会吗？
只要有一定社会经验，迈上岗位工作几年的人，心中很快便有了答案：不能，很难做到。
人类社会之所以发展成现在的样子，是因为人的根性放在这里。
难道从头再来，就能变得更好了吗？那是犯了幼稚病。人是杂食类生物，是群居动物，有着相当多的动物性思维。甚至,这些动物思维才是决定性质的。。
或许少数几個极其优秀的个体,能够摆脱动物性思维，成为圣人般的存在。但绝大多数的芸芸众生，感性还是压倒理性。
在大数定律面前，不管少数人怎么心怀大志，不管多么优秀的制度，最终都会轰然倒塌下来，这和科技没有关系，只关系到人性。
除非……改变人性？！
是的，改变人性！
可改变人性后，还是人类吗？
这又是令人感到烦恼的一点了……
电视机中，张然依旧在声情并茂地发表这一次的讲话：“……我们的科技也正处于腾飞的前夕，缸中之脑技术带来的大脑芯片，将会给我们的智力带来极大飞跃，未来的生活将会是全新的难以想象的。”
“我们的寿命正在延长,我听说塑形仓技术已经取得了决定性的突破，第一批次的实验正在进行当中,我们的人均寿命能突破1000大关！虽然高寿命给我们带来了非常多的烦恼,但人类文明最终还是要迈出这一步,这一点毋庸置疑。”
“对于整个碳宇宙的生命而言，高阶文明似乎准备好了新的家园，又或者即将迎接真正的大决战。对我们来说这一切并非遥不可及，我们正在见证一个大时代的降临！”
“与蓝金时代联盟的交易，为我们获得了大量的资源。目前个仓库中的资源数量已经爆满，总量在20万亿吨以上……在可以预计的未来内，资源的总量还能进一步地增多。”
“故而未来的50年，将是有史以来最为长久的发展计划！”
“我们需要取得科技、社会、人文、军事层面的全方位发展！”
“在这之后，我们将成为一个伟大的文明。”
说到这里，他的声音突然高亢起来：“在‘50年发展计划’中，我要对大家，郑重地介绍一个概念：人类行为范式哲学体系，这将是我们攀爬哲学树的第一步。”
“也是能够彻底解决人类怠惰危机的一种方式，从根本层面改变人性！”
“首先要明确一个概念，什么是人类？”
哲学树，一条遥远而又浩渺的分支，唯有自我意识的物种，才能够攀爬的自然科学分支。
缸中之脑技术的出现，让人窥见了这一条分支的巨大潜力。
人类，在学术上指代着直立行走的灵长类动物类群。
“现在我们需要拓展这个概念：人类，指代的是所有自然条件下的感知总和。”
“解释起来可能有点抽象，在我们长期的研究中发现，人类能够感受到的世界是有极限的。人类的情绪不可能超出这个阈值。吃一块糖会让人感受到快乐，看电影会感受到喜怒哀乐，看到同类死亡会感受到悲伤。”
“人的各种情绪会有上下波动，每个人的阈值可能会有所不同。”
“所有正常人类的一举一动，都被一整套的机制调整，它被称作‘人类行为范式哲学体系’。”
“如果你吸毒了，因为大脑机制的冒然改变，打破了‘人类行为范式哲学体系’的规定，那么一举一动将会变得不正常。他的行为举动，将会超出人类能理解的范畴，即便他的肉体依旧是人类，他的思维已经不再是人类了。”
谷湰/span“我们正常的人类，是不可能理解吸毒者的感受的。”
“这便是哲学层面的漫长研究课题，什么样的‘我’，才是更好的‘我’。”
“什么样的‘我’，是不好的‘我’。”
张然的脸色显得很严肃：“在未来，随着科技发展，随着【人类行为范式哲学体系】的逐步研究完成，我们将可以改写自身的性格与情绪，但只要在阈值内，便能保证人类的思维范畴。”
“这便是我们未来的前进方向，它能够从根本层面改写人性，推动社会的进步。”
“说起来可能有些抽象，举个简单的例子吧，学习，大部分人对重复学习是厌恶的，只有少部分人对学习是喜爱的。”
“但只要改写了自身的性格，便能让大部分人热爱学习，感受到少部分人对于学习的那种浓厚乐趣。只要不打破【人类行为范式哲学体系】，不用担心，依旧是人类的思维，只是你的爱好会稍稍变化罢了。”
“你会发现自己，变得勤奋好学，学习充满了趣味，看书居然是这么有趣的一件事。”
“再举个例子，做菜，大部分人对做菜毫无感觉。但少部分人对做菜异常喜爱。”
“你很难理解，为什么他会那么喜欢做菜，也无法知道能感受到那种快乐。”
“只要调整自身的情绪与性格，便能够让所有人感受到做菜的乐趣！”
张然的声音高亢起来：“这，便是我们未来的前进方向！也是迈向极大富裕时代的方向，在那时，我们的精神将会空前自由，所有的爱好都能够自己选择！”
“我们能够在人类的基础层面，体验到更多的乐趣！”
“这就是真正的自由！”
在张然介绍完“人类行为范式哲学体系”后，网络层面再一次引发了掀然大波。
听起来简直不可思议！
甚至还有大批量的群众开始恐慌，政府是否会强制人去选择某种性格？和思维钢印又有什么差别？强制选择性格的社会实在太过恐怖！
但很快，便有相关的公告解释：“政府永远不会强制个人去选择性格。”
“个人的性格将由个人自行选择。”
经过详细的解释，才慢慢平息了恐慌。
一个划时代的畅想就这样诞生了，能够通过调节情绪来“调节爱好”，多么有趣的畅想。
它对于人类社会的发展……不言而喻！
无数的学习困难户，将会变得热爱学习；无数的咸鱼，也将克服自身的懒惰。
有一些学渣丢下了手中的书，大声欢呼：“终于能让我体会到学习的乐趣了吗？学习带来快乐，本人也要当学霸！”
但也有人在质疑：“确实是一种一劳永逸的方式，如果能随意地改变情绪，每个人都能克服懒癌，做的更好吗……听起来怎么有点奇怪？”
甚至还有一些人正在为这种突然出现的黑科技感到惊恐：“可是，随意改变自己的兴趣爱好，真的是一件好事吗？”
“这样的人，真的是人类吗？”
很快便有人发表了反驳：“为什么不能是人类，因为真的有人，是有这种爱好的，有这种想法的。只是我能够选择他人的爱好罢了。”
……
请收藏本站：https://www.bqg555.cc。笔趣阁手机版：https://m.bqg555.cc
这些问题，确实很令人迷茫啊。
可是，真的能够做到这些吗？真的能建设出一个没有资本异化，人类全面自由却又不再怠惰，每个人都能找到自己的生活目标,每个人都拥有理想的社会吗？
只要有一定社会经验，迈上岗位工作几年的人，心中很快便有了答案：不能，很难做到。
人类社会之所以发展成现在的样子，是因为人的根性放在这里。
难道从头再来，就能变得更好了吗？那是犯了幼稚病。人是杂食类生物，是群居动物，有着相当多的动物性思维。甚至,这些动物思维才是决定性质的。。
或许少数几個极其优秀的个体,能够摆脱动物性思维，成为圣人般的存在。但绝大多数的芸芸众生，感性还是压倒理性。
在大数定律面前，不管少数人怎么心怀大志，不管多么优秀的制度，最终都会轰然倒塌下来，这和科技没有关系，只关系到人性。
除非……改变人性？！
是的，改变人性！
可改变人性后，还是人类吗？
这又是令人感到烦恼的一点了……
电视机中，张然依旧在声情并茂地发表这一次的讲话：“……我们的科技也正处于腾飞的前夕，缸中之脑技术带来的大脑芯片，将会给我们的智力带来极大飞跃，未来的生活将会是全新的难以想象的。”
“我们的寿命正在延长,我听说塑形仓技术已经取得了决定性的突破，第一批次的实验正在进行当中,我们的人均寿命能突破1000大关！虽然高寿命给我们带来了非常多的烦恼,但人类文明最终还是要迈出这一步,这一点毋庸置疑。”
“对于整个碳宇宙的生命而言，高阶文明似乎准备好了新的家园，又或者即将迎接真正的大决战。对我们来说这一切并非遥不可及，我们正在见证一个大时代的降临！”
“与蓝金时代联盟的交易，为我们获得了大量的资源。目前个仓库中的资源数量已经爆满，总量在20万亿吨以上……在可以预计的未来内，资源的总量还能进一步地增多。”
“故而未来的50年，将是有史以来最为长久的发展计划！”
“我们需要取得科技、社会、人文、军事层面的全方位发展！”
“在这之后，我们将成为一个伟大的文明。”
说到这里，他的声音突然高亢起来：“在‘50年发展计划’中，我要对大家，郑重地介绍一个概念：人类行为范式哲学体系，这将是我们攀爬哲学树的第一步。”
“也是能够彻底解决人类怠惰危机的一种方式，从根本层面改变人性！”
“首先要明确一个概念，什么是人类？”
哲学树，一条遥远而又浩渺的分支，唯有自我意识的物种，才能够攀爬的自然科学分支。
缸中之脑技术的出现，让人窥见了这一条分支的巨大潜力。
人类，在学术上指代着直立行走的灵长类动物类群。
“现在我们需要拓展这个概念：人类，指代的是所有自然条件下的感知总和。”
“解释起来可能有点抽象，在我们长期的研究中发现，人类能够感受到的世界是有极限的。人类的情绪不可能超出这个阈值。吃一块糖会让人感受到快乐，看电影会感受到喜怒哀乐，看到同类死亡会感受到悲伤。”
“人的各种情绪会有上下波动，每个人的阈值可能会有所不同。”
“所有正常人类的一举一动，都被一整套的机制调整，它被称作‘人类行为范式哲学体系’。”
“如果你吸毒了，因为大脑机制的冒然改变，打破了‘人类行为范式哲学体系’的规定，那么一举一动将会变得不正常。他的行为举动，将会超出人类能理解的范畴，即便他的肉体依旧是人类，他的思维已经不再是人类了。”
谷湰/span“我们正常的人类，是不可能理解吸毒者的感受的。”
“这便是哲学层面的漫长研究课题，什么样的‘我’，才是更好的‘我’。”
“什么样的‘我’，是不好的‘我’。”
张然的脸色显得很严肃：“在未来，随着科技发展，随着【人类行为范式哲学体系】的逐步研究完成，我们将可以改写自身的性格与情绪，但只要在阈值内，便能保证人类的思维范畴。”
“这便是我们未来的前进方向，它能够从根本层面改写人性，推动社会的进步。”
“说起来可能有些抽象，举个简单的例子吧，学习，大部分人对重复学习是厌恶的，只有少部分人对学习是喜爱的。”
“但只要改写了自身的性格，便能让大部分人热爱学习，感受到少部分人对于学习的那种浓厚乐趣。只要不打破【人类行为范式哲学体系】，不用担心，依旧是人类的思维，只是你的爱好会稍稍变化罢了。”
“你会发现自己，变得勤奋好学，学习充满了趣味，看书居然是这么有趣的一件事。”
“再举个例子，做菜，大部分人对做菜毫无感觉。但少部分人对做菜异常喜爱。”
“你很难理解，为什么他会那么喜欢做菜，也无法知道能感受到那种快乐。”
“只要调整自身的情绪与性格，便能够让所有人感受到做菜的乐趣！”
张然的声音高亢起来：“这，便是我们未来的前进方向！也是迈向极大富裕时代的方向，在那时，我们的精神将会空前自由，所有的爱好都能够自己选择！”
“我们能够在人类的基础层面，体验到更多的乐趣！”
“这就是真正的自由！”
在张然介绍完“人类行为范式哲学体系”后，网络层面再一次引发了掀然大波。
听起来简直不可思议！
甚至还有大批量的群众开始恐慌，政府是否会强制人去选择某种性格？和思维钢印又有什么差别？强制选择性格的社会实在太过恐怖！
但很快，便有相关的公告解释：“政府永远不会强制个人去选择性格。”
“个人的性格将由个人自行选择。”
经过详细的解释，才慢慢平息了恐慌。
一个划时代的畅想就这样诞生了，能够通过调节情绪来“调节爱好”，多么有趣的畅想。
它对于人类社会的发展……不言而喻！
无数的学习困难户，将会变得热爱学习；无数的咸鱼，也将克服自身的懒惰。
有一些学渣丢下了手中的书，大声欢呼：“终于能让我体会到学习的乐趣了吗？学习带来快乐，本人也要当学霸！”
但也有人在质疑：“确实是一种一劳永逸的方式，如果能随意地改变情绪，每个人都能克服懒癌，做的更好吗……听起来怎么有点奇怪？”
甚至还有一些人正在为这种突然出现的黑科技感到惊恐：“可是，随意改变自己的兴趣爱好，真的是一件好事吗？”
“这样的人，真的是人类吗？”
很快便有人发表了反驳：“为什么不能是人类，因为真的有人，是有这种爱好的，有这种想法的。只是我能够选择他人的爱好罢了。”
……
请收藏本站：https://www.bqg555.cc。笔趣阁手机版：https://m.bqg555.cc